河南周口作家柳岸的長(zhǎng)篇小說(shuō)《天下良田》，將筆觸聚焦波瀾壯闊的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，以50多萬(wàn)字的篇幅深情描繪中原大地萬(wàn)畝糧田、風(fēng)吹麥浪的美好畫卷，講述基層干部精耕細(xì)作責(zé)任田與良心田、農(nóng)民群眾的生活發(fā)生巨變的故事，以文學(xué)的樣式為時(shí)代變革交上一份答卷。

作者充分調(diào)動(dòng)自己豐富的生活閱歷，將親歷的多年農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)工作積淀與對(duì)土地的真摯情感，融入宏大的時(shí)代變遷之中。在中原大地，旱澇不均、靠天收成的“原田”如何被改造為“田成方、林成網(wǎng)、路相通、渠相連”的高標(biāo)準(zhǔn)“良田”？如何建成集優(yōu)美田園風(fēng)光與農(nóng)業(yè)耕作的“田園綜合體”？如何充分激發(fā)藏糧于地與藏糧于技的潛力？這是作者的思考，更是她筆下主人公陳姝的思考，小說(shuō)也由此展開(kāi)。

故事發(fā)生地陳胡縣是歷史文化厚重之地。陳姝這個(gè)名字，取“陳州”之“陳”與“靜女其姝”之“姝”。有著如此古典溫婉名字的女子卻“其貌不揚(yáng)”，辦事“風(fēng)風(fēng)火火”，是縣農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)辦公室主任，“頭發(fā)短得不能再短了，再短一點(diǎn)就是男人的發(fā)型了；一張長(zhǎng)方形臉，棱角突出，缺乏女性柔潤(rùn)”。小說(shuō)的整體故事采用主線索與隱形線索交織的敘事策略。主線是高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田的推進(jìn)過(guò)程，而隱形線索則是以褐天緣父子為代表的一家三代農(nóng)民與土地的關(guān)系變遷。正如費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中所說(shuō)：“直接靠農(nóng)業(yè)來(lái)謀生的人是黏著在土地上的?！?/p>

工程開(kāi)工挖溝時(shí)，被占地的褐天緣等村民持刀阻攔，村支書(shū)褐天瑞躺平、疏懶，村隊(duì)長(zhǎng)褐大錘蓄意破壞……面對(duì)一系列的難題，尤其是面對(duì)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)縣資格即將被取消的挑戰(zhàn)，新官上任的陳姝和同事吃住在工地，飛奔現(xiàn)場(chǎng)安撫村民，商量對(duì)策弱化矛盾，激活村支書(shū)的工作熱情，同時(shí)爭(zhēng)取縣財(cái)政支持，尤其是竭盡全力爭(zhēng)取到省上在這里召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，乃至爭(zhēng)取到召開(kāi)全國(guó)論壇的資格。小說(shuō)中的隱喻色彩明顯，陳姝和更多基層干部深刻意識(shí)到，農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)是個(gè)良心活，不能因?yàn)橛錾宵c(diǎn)困難，就懈怠應(yīng)付，做好這份工作也是耕種好自己的責(zé)任田和良心田。小說(shuō)塑造的人物群像身上蘊(yùn)含著“敢想敢做、克難攻堅(jiān)、精益求精、永不懈怠、砥礪前行”的精神，譜寫悠揚(yáng)的田野之歌。

在講述高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田改造與科技下鄉(xiāng)、精準(zhǔn)扶貧、村容改造等系列惠民工程的推進(jìn)過(guò)程中，作者還將褐天緣父子三代人與土地的命運(yùn)沉浮這一隱形線索逐步強(qiáng)化，在反映普通百姓生活的酸甜苦辣、命運(yùn)悲歡、理想激情中增強(qiáng)共情力。褐天緣的父親褐仙壽教過(guò)私塾，是褐村有學(xué)問(wèn)的老人，其理想是“有地種，有書(shū)讀，兒孫賢孝”。相較于父親的耕讀傳家，褐天緣的理想則是“種很多地，掙很多錢，過(guò)上不愁吃喝、不愁用度的好日子。當(dāng)然，最重要的就是兒子上大學(xué)，妻子能走路”。這個(gè)因妻子車禍病重、自己無(wú)法外出務(wù)工只能在土地上刨生活，被貧困壓垮的漢子面對(duì)自家耕地被占、妻子絕望的嘶喊，從最初持刀阻攔項(xiàng)目施工，到后來(lái)在陳姝等人的幫助下，參加施工建設(shè)、承包高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，進(jìn)而成立“天緣種業(yè)基地”，全家生活得以大轉(zhuǎn)彎，妻子經(jīng)過(guò)醫(yī)治能站起走路，父親誦讀的經(jīng)典也由“黃河尚有澄清日，豈可人無(wú)得運(yùn)時(shí)”，轉(zhuǎn)為《詩(shī)經(jīng)》中的“有飶其香，邦家之光”。尤其是曾經(jīng)因?yàn)榻徊黄?0元資料費(fèi)而差點(diǎn)輟學(xué)的大兒子褐曉光，也有了追求理想的勇氣，考取農(nóng)業(yè)大學(xué)，畢業(yè)后成為“新型的職業(yè)農(nóng)民”，成立農(nóng)業(yè)科技服務(wù)公司。小兒子褐曉明得以學(xué)習(xí)自己熱愛(ài)的播音藝術(shù)進(jìn)而考取傳媒大學(xué)，畢業(yè)后致力于家鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品的宣傳。

村民夏春秋的父親因喜歡土地而直接取名夏喜地，機(jī)械化耕種時(shí)代也依然每天在田地勞作，是不覺(jué)辛勞的快活。農(nóng)民與土地的故事曾承載著《紅旗譜》中嚴(yán)志和走投無(wú)路賣地時(shí)的絕望、《創(chuàng)業(yè)史》中梁三老漢在自留地的精打細(xì)算、《梁光正的光》中梁光正在土地上的反復(fù)折騰，也承載著《天下良田》中褐天緣父子三代人從悲到喜、從耕種幾畝地到幾百畝再到數(shù)萬(wàn)畝、從人力耕作到機(jī)械化再到科技化的轉(zhuǎn)變。時(shí)代的變遷，讓古老大地上的農(nóng)民與土地之間的關(guān)系不斷發(fā)生變化。作者以滿心摯愛(ài)與悲憫的筆觸，將農(nóng)民與土地的深沉羈絆、農(nóng)民骨子里的質(zhì)樸與堅(jiān)守、改革陣痛的淚水與希望都進(jìn)行了淋漓盡致地表達(dá)。即使暗中阻撓工作的褐大錘，作者也將他的妻兒進(jìn)行妥善安排，鼓舞人們看到美好和光明。

“濃郁的地域文化是一個(gè)作家精神的DNA。”小說(shuō)通過(guò)地名、姓氏、古跡、美食等呈現(xiàn)出古老陳地文化的精髓，注重對(duì)傳統(tǒng)文脈的傳承與弘揚(yáng)。歷史典故的化用與豫東方言的充分運(yùn)用，如“主貴”“得法”“噴空”“人彩”“陽(yáng)會(huì)兒”等詞語(yǔ)生動(dòng)有趣，地域特色濃厚?！短煜铝继铩穼⑵皆L(fēng)光、北方習(xí)俗與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合起來(lái)，集中呈現(xiàn)中原大地的自然人文風(fēng)景。小說(shuō)有多處關(guān)于平原野草野花、日出日落風(fēng)光的描寫，體現(xiàn)出細(xì)節(jié)的動(dòng)人之處。

小說(shuō)立足現(xiàn)實(shí)生活的深厚土壤，著力塑造陳姝這個(gè)典型人物形象。她仿佛是《李雙雙小傳》李雙雙、《人到中年》陸文婷、《湖光山色》暖暖等眾多女性形象的合體，坦蕩、直爽、善良、潑辣、能干，也流露出些許的文藝氣息。稍顯遺憾的是，小說(shuō)突出陳姝在親情、婚姻與工作之間的矛盾沖突，描述她與母親、丈夫之間的生活場(chǎng)景較多，而與兒子之間的細(xì)節(jié)筆墨不足，從而使得陳姝的形象塑造缺失了細(xì)膩、柔軟的張力。作者所追求的大團(tuán)圓式結(jié)局，未能完整貫徹，如夏半語(yǔ)的婚事一再擱置，前文描述的粉條廠上班的褐村胖姑娘，后續(xù)不再提及，小說(shuō)開(kāi)頭占有一定分量的村干部褐天意也在敘事中逐步消失了。篇章結(jié)構(gòu)上，第三部分“田園”稍顯倉(cāng)促，智慧農(nóng)業(yè)和惠農(nóng)政策的實(shí)施，更多是人物對(duì)話與介紹，肖像、動(dòng)作、心理等描寫較少。

整體而言，《天下良田》是一部融合作家生活經(jīng)歷與深切生命體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說(shuō)中陳胡的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)、新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的一個(gè)縮影，寓意著未來(lái)農(nóng)業(yè)的方向，一如小說(shuō)中的描繪，“放眼望去，廣袤無(wú)際的田野，寬闊平坦的道路，縱橫相連的溝渠，花團(tuán)錦簇的路肩，整齊挺直的綠樹(shù)，清澈透亮的渠水，木石相間的小橋，還有驛站那兒一片原色質(zhì)樸的木房子……”

（作者：王 杰，系河南師范大學(xué)文學(xué)院副教授）